Сартр "Тошнота"

Как вы понимаете, само наличие рецензии означает то, что её автор не является  последователем проводимой в "Тошноте" идеи (если это понятие вообще коррелирует с содержанием произведения), что, однако, не помешает выразить урчащее удовольствие по поводу прочитанного. 

Философия моды Г.Зиммеля

Парадокс, но! Видимо именно с Зиммелем мне судьба появлятся на страницах этого философского дневника чуточку чаще, чем это выходит. Итак.

Модернизация системы преподавания философии

Просто нет сил удержаться, и не оформить часть своих идей касательно улучшений в сфере преподавания философии в одной записи! Данный пост является логическим продолжением этого.

Итак, давайте поразмышляем над тем, каким должно быть образование:
а) доступным;
б) качественным;
в) комфортным;
г) гибким;
д) адаптивным;
е) конкурентоспособным;
ж) прибыльным.

Примерно так. Иными словами, рассматриваемая нами система философского образования в ВУЗе должна предоставлять тьму адекватных знаний для всех желающих и могущих, при этом непрестанно развиваясь и совершенствуясь в пене дней. И, конечно же, чтобы человеческий фактор в ее функционировании играл наименьшую роль, а люди, в ней работающие могли надеятся на кусок хлеба с маслом.

Артур Шопенгауэр. Об университетской философии

Вторая запись блога посвящена университетам и философам, в них преподающим. Опираться мы будем на мнение мизантропа и гулёны Артура Шопенгауера, который в своем эссе "Об университетской философии" излагает некоторые базовые тезисы на эту тему. 

Запись разделена на 2 части: в первой мы прокомментируем мнение А.Ш., во второй предложим некие идеи касательно преподавания философии вообще. Приступим!

Г.Зиммель - Понятие и трагедия культуры

Первым текстом для нашей расчудесной аналитики станет относительно небольшое эссе Зиммеля о культуре. Определение этого скользкого понятия всегда меня интересовало, несмотря на тяготы, разногласия и безумство полемиков в этой сфере. Вобщем, к делу, то бишь к мыслям Георга. Ссылка на русский первоисточник - здесь

Для себя я разделил сабж на 4 взаимоперетекающие части:
1 - Преодоление проблемы С-О (субъект-объект) посредством понятия культуры;
2 - Опредмечивание духа как результат диалектики С-О;
3 - Особенности "культивации" личности;
4 - Трагедия культуры


Деление весьма условно, но позволило мне выделить основные вехи для любого лектора, ежели он заимеет желание поразмышлять на каждую из тем отдельно перед аудиторией. Хотя всё-таки лучше комплексно и с первоисточником. Чем мы и займемся.